放生=放死【給海濤法師的一封信】
放生跟棄養一樣會造成生態破壞，雖然我很清楚不會有什麼成效!!
但還是想說清楚，要向善就不要造孽!!
也想讓更多人知道放生等於殺生，棄養對生態造成的危害也等同於放生!!
【給海濤法師的一封信】
法師您好:
我是來自台灣土生土長對於生物環境有探研關注的在地人，
本身並沒有特定的宗教信仰，對於各個信仰也相當尊重，
但個人有個小小感觸希望能分享給法師及大家，
法師為普羅大眾講法讀經、勸人向善的善舉令人敬佩，
但因為個人對於生物習性研究有些淺見，想藉此說明，
法師在祈福法會時，常會以放生型態讓生命回歸自然，
可是這看在我們眼裡是相當痛心的!!
放生的物種多數是無法存活的，而僥倖活下來的對於
生態卻有不小的影響，簡單說明，
1.棲地錯置:淡水魚放到大海，林間鳥被放到都市公園...
棲地不對會因為無法適應沒有餌食而亡。
2.平衡破壞:簡單來說就是食物鏈被破壞，一個環境突然
被放入大量放生物種，會造成相關生物的
暴增或瀕危。
3.環境震盪:動植物對於巨變的環境是無法立即適應的，
例如溫度、濕度、海拔變化、亦或是過渡
物種季節錯置...
4.物種侵襲:將外來物種放生至台灣環境，常常容易讓
台灣環境及原生種備受威脅甚至滅絕。
5.人為因素:放生前常有不肖業者到野外抓取物種，例如
鳥類，常造成物種緊張緊迫暴斃或抓取方式
不適當造成受傷這也等於終結牠的性命，同時
成鳥被抓，幼鳥兩三天沒得吃很容易就活不了
更別說抓到候鳥，在遷徙時節被抓當然也就
造成危害。
雖然有許多專家單位在做復育、移地保育，也是讓物種
回歸自然，但都是做過多層相關研究及評估，在長時間
監控下，才以畜養繁殖復育，養殖方式絕不是這種裝箱
裝籠、裝袋的方式，為了環境的保育、物種的性命，甚
至不肖業者對台灣物種的傷害，真的務必停止這種放生
行為，將欲祈的福氣建構在其他許多生命上，我實在不
知這究竟是為善還是造孽，所以還請法師高抬貴手，對
放生的祈福方式有所改變，為了這些生命也為了台灣及
各個國家棲地及生物，拜託您了!!感恩!!
